Palačinky nejsou jen chutné jídlo, mají hluboký symbolický význam. V různých kultur a tradice, první palačinka je považována speciální a určeno pro zemřelého. Dříve bylo zvykem umístit první palačinku na okno pro zemřelého, což symbolizovalo jeho spojení se smrtelníkem svět a věčný život. pak, druhá palačinka byla rozdána na památku žebrácivyjadřující znepokojení o těch, kteří to potřebují a podporu mírového soužití.
Kam dát první pohřební palačinku
První palačinku můžete nechat na parapetu nebo hrobtak, aby byl spojen se zemřelým. Tento akt se provádí jako znamení respektu a památku zesnulého. Důležité značkaže palačinka slouží nejen jídlo, но a symbol péče o duši zesnulého.
Kam dát pohřební palačinku
Pokud chcete provést náboženský rituál připomenutí, můžeš jít do chrámu a odeslat poznámku společnosti Proskomedia. V tomto pouzdro, duchovní vzpomenou při bohoslužbě na zesnulé. Je možné i objednat pohřební službaaby se v chrámu konala vzpomínka na zesnulého. Až na na, můžete zaslat poznámku na památku 40 liturgií, známý jako straka. Sakraten, který jsi opustil na památku, právě sněden. Tak způsob, je vzpomínka na zesnulé provázena nejen duchovním rituály, но a starat se o jeho nutriční potřeby.
Proč se první palačinka přilepí na pánev?
Tradice říkáže se lepí jen první palačinky na pánev, zatímco zbytek je perfektní. Ale jaký je důvod to? Ukázalo se, vše je o špatné teplotě pánve. Když těsto vlijeme do chladu příliš brzy pánev, nemá čas zahřát a tyčinky. Aby se tomu zabránilo problémy, doporučuje se nechat pánev na sporáku delší и ujisti seže je před pečením palačinek dostatečně teplá.
Jak dlouho má těsto na palačinky stát?
Existují různé názory OJak dlouho má těsto na palačinky odpočívat? Někteří kuchaři radí nechat těsto cca 15 20-minutyaby to bylo dobré promočený a stal se pružnějším. Jiní odborníci doporučují nechat těsto alespoň odpočinout 30 40-minuty pro nejlepší výsledek. Důležité zapamatovat siže vařit palačinky – to je uměnía každý kuchař si najde to své recept a optimální dobu odpočinku pro test.
Poznámka:: udělat palačinky víc tenký и nabídka, kuchaři doporučují přidat do těsta více vajec. ZpravidlaNa 1 litr doporučuje se používat mléko 6 vejce. kromě na, nepřidávejte moc mouky – těsta by mělo být dost tekutýaby byly palačinky tenké.
Užitečné tipy a závěry
- Nechte první palačinku na parapetu nebo hrobtak, aby symbolizoval spojení se zesnulým a vzpomínka na něj.
- Pokud chcete provést náboženský rituál připomenutí, Kontakt do chrámu a odeslat poznámku do Proskomedie nebo si objednat vzpomínkovou bohoslužbu.
- První palačinka se přilepí na pánev nedostatečnou topení, takže pánev před pečením nechte déle na sporáku.
- Nechte čas na palačinky odpočinout testNa je to promočené a stal se pružnějším.
- Přidejte další vejce do těsta a nepoužívejte příliš mnoho mouky pro tenké a jemné palačinky.
Závěry:
Palačinky – toto jídlo, který je se sadou spojen tradice a symbolické významy. Opustit první palačinku na památku zesnulého je akt respektu a paměť. Vaření palačinek vyžaduje určité dovednosti и Znalostjako je správná teplota pánve a doba odpočinku těsta. Následovat rady experti, můžete vařit perfektní plackydržení tradice a symbolika.
Jak dlouho smažit zmrazené lišky
Existuje několik kroků k přípravě zmrazených lišek. Nejprve je třeba nechat houby asi 15-20 minut rozmrazit při pokojové teplotě. Poté by se lišky měly dusit na pánvi s přidaným olejem. To je ochrání před vysušením a dodá jim šťavnatost. Dušení trvá asi 10-15 minut. Po dušení jsou houby připraveny na hlavní fázi – smažení. Lišky dejte na rozehřátou pánev s olejem a smažte je do zlatova. Je vhodné houby pravidelně promíchávat, aby se rovnoměrně smažily. Jakmile lišky naberou zlatavý odstín a získají vůni, jsou připraveny k jídlu. Všechny procesy od rozmrazování až po přípravu hub zaberou přibližně 30 minut. Užijte si toto skvělé jídlo a jeho vynikající chuť!
Kolik soli byste měli při vaření hub přidat?
Při vaření hub je třeba přidat určité množství soli. Nejprve musíte připravit lák, k tomu přidejte do vody 50-80 gramů soli na 1 kilogram hub. Množství soli závisí na způsobu skladování hub. Pokud jsou houby skladovány na chladném místě, pak osolte méně a pokud na chladném, přidejte více. Po přípravě láku do něj můžete přidat různé koření, jako je pepř, hřebíček, bobkový list. Poté začněte vařit houby. Houby musíte vařit v osolené vodě, aby získaly patřičnou chuť a vůni. Proto je třeba před vařením houby vložit do již připraveného nálevu, aby byly nasyceny solí a kořením.
Je možné prodloužit nehty bez volného okraje?
Bohužel nemůžete prodloužit nehty bez volného okraje. To je způsobeno cyklickým procesem růstu nehtů. Nehty začínají růst v nehtové matrici, která se nachází pod kůží na bázi nehtu. Poté se dostanou na povrch a vytvoří nehtovou ploténku. V této době by již měl mít nehet volný okraj, aby měl během procesu růstu prostor pro další vývoj. Pokud není volný okraj, nehet zaroste pod kůži, což může způsobit bolest a poškodit nehtovou ploténku. Proto, abyste si nechali růst nehty, musíte jim poskytnout volný prostor na špičce prstu. Jen tak budou moci normálně růst a stát se dlouhými a krásnými.
Co pít s tvarohovými koláči
Pokud vás zajímá, co můžete pít s domácími tvarohovými koláči, doporučuje se věnovat pozornost kefíru. Natalya Pavlova, specialistka na výživu, také radí kombinovat tvaroh se zeleninou a obilným chlebem – jejich pomalé sacharidy pomohou udržet pocit sytosti na dlouhou dobu. Toto jídlo je nejen dobré pro tělo, ale také prospěšné pro hubnutí, protože se vyhnete přejídání. Pokud usilujete o zdravý životní styl a chcete si zpestřit jídelníček, pak jsou pro vás vynikající volbou tvarohové koláče s kefírem, zeleninou a obilným chlebem. Nezapomeňte však vzít v úvahu individuální vlastnosti vašeho těla a dodržovat střídmost v konzumaci potravin.
První palačinka získala svůj zvláštní význam v lidových zvycích a pověrách. Věřilo se, že první palačinka vždy dopadne neúspěšně, ale přesto ji musíte jíst. Jinak by prý rok proběhl turbulentně. Když byla připravena první palačinka, položila se na okno a na vnitřní stranu okna se připevnil provaz nebo nit. Lano se seřadilo nahoře a šlo za rám. Pokud někdo, koho znáte, zemřel, pak byla palačinka umístěna na okno zesnulého. Zbývalo jen zahrabat nebo spálit provaz nebo nit s palačinkou. Věřilo se, že tímto způsobem nebudou žádné potíže. Na pohřby se musí připravit palačinky, i když v postní době padnou. Palačinky dostávají chudí, sirotci nebo ti, kteří se ukrývají ve vlastních domovech. To je považováno za dobrý skutek a vede to k novému přírůstku důvěry rodiny.
Je Maslenica křesťanským, pohanským nebo svátkem někoho jiného? Kdo jsou „kómata“, pro které se kdysi připravovala první palačinka? A je vůbec možné v předvečer půstu „pít, dokud se nesypete, zpívat, dokud se nenabažíte a tančit, dokud nepadnete“?
Je Maslenica křesťanským, pohanským nebo svátkem někoho jiného? Kdo jsou „kómata“, pro které se kdysi připravovala první palačinka? A je vůbec možné v předvečer půstu „pít, dokud se nesypete, zpívat, dokud se nenabažíte a tančit, dokud nepadnete“?
“Jaké datum je letos Maslenica?” – naše vedoucí učitelka mimoškolních aktivit se mě pravidelně ptala: potřebuje také sestavit plán kulturních akcí. Nicméně ne. “Jaké datum” už se neptala poté, co jsem jí poprvé odpověděl, že to není konkrétní den, ale celý týden. Následně se jednoduše zeptala „kdy?“ a vzpomněla si, že to byl celý týden, čímž sama myslela poslední neděli před postní dobou, tj. Neděle odpuštění.
arcikněz Igor Prekup
Mé pokusy naplnit jej informacemi o Týdnu sýrů a Neděli odpuštění obvykle neměly sebemenší úspěch. za co? Neměla by strávit vzdělávací program o základech ruské kultury s dětmi, ale Maslenici. Není třeba se nechat rozptylovat nejrůznějšími nadbytečnými tématy!
Co s tím má společného sýrový týden? Maslenica jsou palačinky, bruslení, hry, přísloví a úsloví, zábava, jejíž tradiční odrůdou jsou pěstní souboje (ne, ne, to se nikdy nedělalo v rámci školní akce), a samozřejmě rituální pálení podobizny. z Maslenice (zima, Morena – bohyně smrti a chladu). Proč se obtěžovat nějakými kýčovitými týdny a obřady odpuštění? Naše škola je sekulární, naše akce jsou lidové a náboženství je osobní záležitostí každého. Není třeba naše svátky klerikalizovat. – Ne, neřekla to přímo, ale kdybych jí začal vnucovat své chápání významu Týdne sýrů, možná bych slyšel spoustu zajímavých věcí.
Zdálo by se, jaká nedůslednost! Ostatně, je-li Maslenica svátečním obdobím vázaným na Velikonoce a bezprostředně předcházející postní době, bylo by logické o ní hovořit v této souvislosti. Logické? Pro koho? Pro sekularizované myšlení v tom není žádná logika. Je zde jiná logika a lze s ní částečně souhlasit.
Faktem je, že Maslenica je velmi unikátní etnokulturní fenomén. Stejně se mýlí ti, kdo jej považují za starodávný pohanský svátek, a ti, kteří jej vnímají jako svátek pravoslavný.
Kéž mi nakladatelství odpustí, ale od té doby, co jsem poprvé vzal do ruky „Kalendář pravoslavné církve“ (a to bylo, nedej bože. v roce 1986), jsem byl vždy zmatený, že po slovech „týden sýra“ v „Maslenitsa “ se píše v závorkách. Ne, rozumím také, když píšou ve stejných závorkách „První (Druhý, Třetí) Spasitel“ (toto je stále populární název pravoslavného náboženského svátku) a Maslenica – proč se děsí, že je uveden v závorkách , jako by to byl jen jiný název pro stejný týden sýra.
Ne, pravdu má spíše výše zmíněný organizátor gymplu, se kterým jsem kdysi pracoval ve stejném oboru: Velikonoce a kalendářní cyklus s nimi spojený včetně přípravných týdnů na půst jsou jedna věc a Maslenica věc druhá. . Proč? Pokusím se vysvětlit.
Co víme o Maslenici? Že je to čas zábavy, slavností, her (včetně těch neškodných, jako jsou pěstní souboje – jak se říká, slova z písničky nevymažeš, do programu je zařadit nemusíš, ale oni jsou zajištěny tradicí, plně odpovídají duchu svátku) a všechny druhy rituálních akcí pohanského původu, i když si toto pozadí účastníci neuvědomují. Toto je minimum informací o Maslenitse, které zná každý člověk z rozlehlosti naší nedávno sjednocené vlasti.
Můžeme-li například o věštění o Vánocích říci, že se jedná o pohanské inkluze, že by se Vánoce takto vůbec neměly trávit, pak totéž nemůžeme říci o Maslenici. Všechno je správně: přesně jak je uvedeno výše, Maslenica by se měla slavit.
Co s tím tedy mají společného závorky? Co je to – adaptační verze Týdne sýrů požehnána církví? Pokud ano, pak jsou závorky srozumitelné a oprávněné, a pokud taková kratochvíle nijak neodpovídá duchu ani literě církevní charty, pak je, myslím, čas provést nějaké změny v kalendáři, alespoň z hlediska gramatiky ruského jazyka.
No posuďte sami, v čele Týdne masa je Týden sýrů, během kterého se z jídelníčku vyřazuje nejen maso, ale postupně se plynule mění celá struktura života v perspektivě blížícího se období kajícného soustředění na vnitřní život. Laik samozřejmě není povinen navštěvovat bohoslužby každý den, ale v každém případě musí život pravoslavného člověka odpovídat postoji, který logicky vyplývá z liturgických předpisů.
Nyní srovnejme „chartu“ Maslenice a liturgickou chartu, která sice nemusí být formálně dodržována (každý má své vlastní příležitosti k návštěvě chrámu), ale v duchu, v myšlení by měla sloužit jako jádro každodenní duchovní život každého pravoslavného křesťana, bez ohledu na to, zda je laikem nebo mnichem, v kněžství či nikoli.
Co se odhaluje našemu nezataženému pohledu?
Týdnu pojídání masa předchází vzpomínková sobota na rodiče (mimochodem jedna z pozdějších verzí významu výrazu „první palačinka je hrouda“, že první palačinky si připomínali zemřelí rodiče a vzpomínky na ně přirozeně stahují hrdlo – „knedlík“ v krku).
Památná masná sobota logicky předchází Masnému týdnu – neděli, které se také říká Týden posledního soudu: den předtím jsme si připomněli zesnulé a starajíce se o jejich osud, nyní věnujeme pozornost sobě, svým připravenost na přechod do jiného života.
Všechny texty Postního Triodionu v tento den jako by vytřásaly pravoslavného člověka z duchovního spánku:
„Běda mi, zasmušilá duše, jak dlouho se budeš zříkat zla? Jak dlouho budeš plakat sklíčeností? Proč nemyslíš na strašlivou hodinu smrti? Tvé skutky přicházejí pro tvé pokárání. Jiné věci, duše, nadešel čas: Otcové, pojďme napřed a křičme ve víře: Zhřešil jsem, Pane, zhřešil jsem proti tobě, ale znám tvou lásko k lidstvu, ó dobrý pastýři, neodděluj mě od toho, abych stál po Tvé pravici, velké pro Tvé milosrdenství.“ .
Neděle dává impuls pro celý příští týden. Teoreticky by to tak mělo být vždy. Pro vedení příštího týdne je však důležitá nejen myšlenka na Krista a všeobecné Vzkříšení, ale také ta, která odlišuje konkrétní nedělní den.
V tomto případě je neděle věnována vzpomínce na poslední soud, abychom se zamysleli nad souladem naší duše, našeho způsobu života s tím, co je pro nás připraveno (pozn. my všichni připraveni) na spoluvládu s Kristem a o způsobech, které nás připravují o co, opakuji, nás připravené Nebeským Otcem o způsobech, které z nás dělají spolu s ďáblem a jeho anděly účastné zkázy – abychom se tak hladce připravili na vstup na pole Svatých Letnic.
Ano, samozřejmě. Dali jsme se dohromady. Naladili jsme se. Proč! Co je to za “plač”?! „Křičel jsem“ a to stačí: máme přestávku, čas se odtrhnout před postní dobou (a bez ohledu na to, zda se člověk bude postit, Maslenica je posvátná!).
Nejsme nějací buddhisté, abychom meditovali na téma duchovního života, naše příprava spočívá ve vyhnání všech nesmyslů ze sebe, hlubokém procítění marnosti tohoto světa se všemi jeho strasti v podobě kocoviny, bolesti v žebrech a další přirozené důsledky zábava: je zaručeno nejupřímnější pokání, nejrozhodnější jsou sliby vzdát se krutého životního stylu.
Jaksi asketismus a la Rasputin: očištění skrze poznání hříchu.
Blíží se pondělí sýrového týdne (připomínám, že týden začíná v neděli a končí v sobotu).
„Světlá předoslava abstinence, jasná předoslava půstu dnes. “ čteme v tropáru kánonu dne. “Když jsme otevřeli předsíň božského pokání: přistupme pilně, vytvářejme očistu těl, pokrmů a vášní. ” – říká se v sedalně.
A co je podle „Maslenitské charty“ požadováno? Jo, „štětec a vášně jsou kreativní“, samozřejmě, že utekli! Všechno má svůj čas, „nechme to stranou“, ale nyní je zvyk posvátná věc. Stoly by měly být zatížené jídlem a opojnými nápoji. Palačinky jsou palačinky, ale v ostatních ohledech by mělo být vše na stejné úrovni. “Pij, dokud nemáš žízeň, zpívej, dokud se nenasytíš, a tancuj, dokud nepadneš.” – norma, Maslenica obecně by měla být velkorysá, „široká“, hojná a běda těm, kdo neprojevují náležitou péči při dodržování zvyku!
Sotva utichla vážná varování církevních čtení, „duše se vrhla do nebe“ (jen do nebe?). Koneckonců, je Silvestr a „jak ho potkáš, tak ho trávíš“: chceš být celý rok dobře najedený, aby byl dům „plný“? Ať je ve vašem domě na Maslenici hojnost a sytost, bez ohledu na cenu! Všeho má být hodně, v hojnosti. Tak se vstupuje na pole postní doby.
V pondělí a úterý však víceméně „předpisy Maslenitsa“ nejsou tak přísné. Většinou palačinky a skluzavky (všichni samozřejmě zapomněli na kouzelné pozadí této zábavy, ale ouha). Ale ve středu čeká tchyně na zetě na palačinky (nebo její zeťev, je-li mnoho dcer – ach, naprostá zkáza pro tchyni!). Aby se zeťové nenudili, hosté se sešli a zábava byla v plném proudu (ve středu, kdy se v rámci přípravy na blížící se půst nemá sloužit ani liturgie)! Ale to je jen nahromadění.
Ne nadarmo se čtvrtek nazývá „široká Maslenica“, „radost“ a „bod obratu“. Ach, když se za starých dobrých časů a mše rozvinul národní živel, začaly celostátní kulturní akce: pěstní souboje, jízda na saních po ulicích, dostihy, dobytí zasněženého města a další zábava! V pátek (opět se ten den podle pravidel liturgie nekonala) zeť čekal na tchýni na palačinky, tzv. „tchýnin večer“ a v hod. V sobotu pozvala mladá snacha své švagrové a dala jim dárky, odtud název „setkání švagrové“.
V neděli – pálení podobizny Maslenitsy nebo Moreny, na které byly přivázány opotřebované amulety nebo nejrůznější hadry s kletbou, aby se v ohni spálilo vše, co bylo zastaralé a špatné. A teprve večer tohoto posledního dne Maslenice konečně začaly přípravy na půst: když stejně veřejně lidé chodili do kostela a žádali jeden druhého o odpuštění za urážky, které způsobili, a sami odpustili svým viníkům.
Proto říci, že Maslenica je pravoslavný svátek, znamená popřít samozřejmost. Lidové? Co znamená „lidové“, pokud není křesťanské? Takže pohan? „Jazyk“ ve slovanském jazyce znamená lidé. Lidové, mimo Krista, mimo svatou tradici – to znamená pohanské v duchu.
Hovoříme-li o té či oné lidové tradici, jsme si vědomi, že nevznikla z ničeho nic, ale na nějakém ideologickém základě. Není těžké pochopit, o jaké půdě mluvíme, pokud se tato tradice doslova hemží všemi druhy znamení, spiknutí, věštění, jako je Maslenitsa.
O původu některých tradičních činností možná nevíme, ale jejich kořeny stále sahají do půdy, ve které vznikly. A nelze podceňovat vitalitu pohanství v paměti lidu: mnoho lidí dodnes dodržuje určité zvyky, sleduje znamení a věští, vedeno těmito pověrami, jak se říká, se vší vážností (bylo by však unáhlené nazývat Maslenitsa pohanský svátek, ale o tom níže).
Takže teď nebudete moci jít sáňkovat se svými dětmi a přáteli, bojovat sněhovou koulí nebo stavět pevnost ze sněhu. Ne, jak to myslíš, nemyslím tím, že se, otcové, bratři a sestry, „zřekněme starého světa“ a prokletíme lidově milovaný svátek, vzdejme se palačinek a veškeré kulturní vrstvy, která se na toto téma nashromáždila.
Tradice se koneckonců stává zlou pouze tehdy, když vkládá něco, co je v rozporu s Božími přikázáními, překrucuje Tradici a představuje základ a ospravedlnění zkázy duše. Ale vulgárnosti se lze zcela vyhnout, pokud umíte ve všem umírněnost a pěstujete vkus, a pohanské magické nečistoty není vůbec těžké odfiltrovat, pokud znáte původ určitých tradic. Jakou legraci úplně odmítnout a jakou si dovolit s mírou – to už bude informované svědomí: “Při vědomí znamená ozbrojený.”
photosight.ru. Foto: Daria Soboleva
V tomto ohledu se vraťme k první palačince, která je „hrudkovaná“.
Výše jsme zmínili poměrně pozdní verzi původu rčení „první palačinka je hrudkovitá“. Pоpozději, protože má sice jakýsi tradiční základ (na rozdíl od obecně přijímané interpretace, že první pokus v jakékoli věci je neúspěšný), ale stále neodpovídá původnímu významu, který sahá staletí až k onomu svátku, jehož „reinkarnace“. je naše Maslenica. Upoutat vaši pozornost: ona – nejsou stejné starověký pohanský svátek, jakoby kdysi zrekonstruované v podmínkách pravoslavného státu a dodnes zachované v sekulární společnosti. Tento další dovolená.
Proč není Maslenica svátek pravoslavný, ale proč ne pohanský, jsme již zjistili výše?
V duchu ano, souhlasím, pohan, ale z historického hlediska samozřejmě ne. Maslenica není pohanská, ale synkretický svátek vzniklý jako důsledek pochybného pokusu „zkrotit“ pohanství v osobě Komoeditsa – staroslovanský novoroční svátek vyproštění zimy a vítání jara. Jen ta dovolená netrvala týden, ale dva: jeden před začátkem Silvestr v den jarní rovnodennosti (který připadá vždy během půstu) a jeden po něm.
Takže Maslenica je jméno nové svátek, který vznikl díky tomu, že prastará Komoeditsa byla v poněkud zhuštěné podobě přenesena do Týdne sýrů včetně neděle odpuštění, aby se zmírnily duchovní škody, které by mohla způsobit, kdyby se slavila (a byla by stejně slavený) uprostřed postní doby.
Jedná se o kompromis z historie pravoslavné misijní práce v Rusku, v některých ohledech podobný velmi nejednoznačnému ve svých důsledcích. ubytovánípraktikovali jezuitští misionáři mezi Indiány v Jižní Americe.
Maslenitsa není reprezentována církví, jak si asi přáli ti, kteří ji „přidělili“ Týdnu sýrů, ale nejvíce sekularizovanou verzí Komoeditsa – svátku plodnosti zasvěceného „bohu dobytka“ Velesovi, zosobněnému medvědem. Tak sekularizované, že lidé už dávno zapomněli, kdo jsou „kómata“.
Podle jedné verze jsou komy medvědi (pohanští Slované je považovali za své předky) a Komoeditsa je svátkem probuzení medvěda a v jeho osobě celé přírody. První palačinky souvisely s medvědím doupětem: je jaro, medvěd se brzy probudí, tak ať přijme palačinky jako dárek a nedělá lidem potíže. tak ne “k”оmáma”, “com”аm”: rozdat první palačinkyаm – medvědi.
Existuje však další verze, že kómy jsou duchové, kteří žijí v korunách (kómatách) stromů: jako první jedí palačinky.
Palačinky jsou rituálním jídlem symbolizujícím slunce, jehož sílu měl údajně naplnit ten, kdo je jedl. Stejně jako slunce jsou žluté, kulaté, horké, obecně je celý rituál dovolené zaměřen na zahřátí, zahřátí země a všeho živého, počínaje zapálením ohně v lidech, proto se zaměřují mnozí hry na aktivaci sexuálního principu.
Země se musí zahřívat a vyživovat, aby mohla sklízet dobrou úrodu. Klouzání z kopce bylo nejen zábavné, ale také magický efekt, aby len a konopí dobře rostly. Podle toho, kdo, jak a kolikrát se bude pohybovat z hory, odhadovali, zda bude dobrá úroda, jak dlouho bude člověk žít atd. Pěstní souboje měly také charakter zemědělské oběti: prolitá krev byla vnímána jako oběť pro bohatou úrodu.
Vyloučíme-li to, co je neslučitelné s křesťanskou morálkou, odfiltrujeme všechnu tuto pohanskou složku zábavy a budeme pozorní ke svému svědomí, což nám dá pocítit míru toho, co je dovoleno, nic nám nezabrání v tom, abychom prožili veselé prázdniny a potěšili naše sousedy a dostatečně se připravují na období „lehkého smutku“.
