Většina klasických děl ruské literatury zmiňuje koně tak či onak. Už jen proto, že až do začátku minulého století byla hlavním dopravním prostředkem a obecně nedílnou součástí každodenního života lidí. Tentokrát budeme hovořit o dílech zlatého věku ruské literatury, kde kůň není jen dopravním prostředkem nebo předmětem koupě a prodeje, ale plnohodnotným hrdinou, zabírajícím své specifické místo na stránkách slavných knihy.
Lev Tolstoj, jak víte, byl nejen mistrem uměleckého projevu, ale také velkým milovníkem a znalcem koní. Stačí se podívat na dojemný příběh strakatého valacha Kholstomera, který popsal klasik ve stejnojmenném příběhu podle skutečného osudu klusáka vyřazeného z hřebčína Khrenovskij. Snad neexistuje nikdo, kdo by četl knihy, kdo by neplakal nad tragédií tohoto koně. Stejně jako nad neméně dramatickým osudem „falešného“ Smaragdu Alexandra Kuprina nebo klisny Flattery z „Vnuka Taglioni“ od Pyotra Shiryaeva nebo hrdinského Náramku II od Lva Brandta. Mimochodem, Gold Mustang již více než jednou podrobně hovořil o těchto spisovatelích a jejich „koňských“ příbězích. Dnes se posouváme dále.
Dokonce i učitelé ve škole nás naučili univerzální vzorec, který charakterizuje většinu hlavních postav ruských klasiků XNUMX. století – to je notoricky známý „zbytečný muž“. Do jejich řad byli zařazeni Oněgin, Raskolnikov, Bazarov, Oblomov a Chatsky. Pechorin se však možná ukázal jako nejvíce „nadbytečný“. Sám Lermontov alespoň charakterizuje svého „Hrdinu naší doby“ takto: „Toto je portrét tvořený neřestmi celé naší generace v jejich plném rozvoji.“ Nechme ale stranou osobnost této kontroverzní postavy a vydejme se na krátkou cestu po malebných horských stezkách severního Kavkazu.
Je nepravděpodobné, že by některý z ruských spisovatelů dokázal o Kavkaze vyprávět lépe než Lermontov, který byl do této oblasti zamilovaný. V prvním příběhu „Hrdina naší doby“ – „Bela“ se před námi Kabarda objevuje nejen v celé kráse své přírody, ale také plný živé národní chuti. V zápletce příběhu Lermontov definuje koně jako vyjednávací žeton kvůli zachycení krásné ženy. Ve skutečnosti byl kouzelný kůň loupežníka Kazbicha, Karageze, podle měřítek místních jezdců ceněn ještě dráž než krásná Bela:
Zdá se však, že tento názor sdílí i sám autor, soudě podle velkorysosti nadšených popisů tohoto zvířete. “A jeho kůň byl slavný v celé Kabardě – a skutečně nelze vymyslet nic lepšího než tohoto koně.” Není divu, že mu všichni jezdci záviděli a nejednou se ho pokusili ukrást, ale neuspěli. Jak se teď dívám na tohoto koně: černý jako smůla, nohy jako struny a oči o nic horší než Bela; a jaká síla! Jeďte alespoň padesát mil; a jakmile je vycvičená, je jako pes běžící za svým majitelem, dokonce znala jeho hlas! Někdy ji nikdy nesvázal. Takový loupežnický kůň!”
Pro Kazbicha, pravého horolezce, je Karagöz skutečným přítelem v doslovném slova smyslu. Jeho věta „Lehl jsem si do sedla, svěřil se Alláhovi a poprvé v životě jsem ranou biče urazil koně“ vypovídá o míře respektu k jeho koni. V hodině, kdy po setkání s kozáky riskuje ztrátu Karagöze, se Kazbich obrátí k Bohu, aby ho neoddělil od svého přítele. Kazbichův upřímný vztek po krádeži koně je proto pro čtenáře srozumitelný (Lermontov pro to udělal vše) a dokonce do jisté míry ospravedlňuje jeho další zločiny.
Karagöz v tomto příběhu pomáhá autorovi odhalit obrazy dvou postav najednou. V Kazbichovi objevuje schopnost přátelství, oddanosti a strachu ze ztráty milovaného člověka – to vše dělá osobnost zdánlivě hrubého abreka mnohem hlubší a zajímavější. V Azamatovi, Belině bratrovi, Karagöz zdůrazňuje mladistvost, zápal a smrtelnou závist, které jsou pro 15letého teenagera tak přirozené. Kůň se mu jeví jako pokušení, kterému nemůže odolat. Ano, dokonce do takové míry, že se rozhodne unést vlastní sestru z domova.
Jen vášeň pro koně a překážkové dostihy dokázala mladého hraběte Alexeje Vronského, ctižádostivého a ušlechtilého, ale nesmírně lehkomyslného, alespoň trochu odvést od jeho vroucí lásky k Anně Kareninové. Pozornost věnovaná jeho plnokrevné jezdecké klisně Frou-Frou a detaily v jejím popisu naznačují, že pro samotného Tolstého není tento kůň v portrétu hlavního hrdiny v žádném případě snadný. Dívej se. „Frou-Frou byl kůň průměrného vzrůstu a na pohled nebyl bezvadný. Byla celá s úzkými kostmi; ačkoli její hrudní kost silně vyčnívala, její hrudník byl úzký. Pánevní končetiny byly mírně svěšené a na předních a zejména zadních končetinách bylo výrazné klubání. Svaly zadních a předních nohou nebyly nijak zvlášť velké; ale v obvodu byl kůň nezvykle široký, což bylo teď obzvlášť nápadné, vzhledem k její vytrvalosti a štíhlému břichu. Ale měla v nejvyšší míře vlastnosti, díky nimž bylo možné zapomenout na všechny nedostatky; tato vlastnost byla krev, ta krev, která si vybírá svou daň, jak zní anglický výraz. Ostře vyčnívající svaly zpod sítě žil, natažené v tenké, pohyblivé a saténově hladké kůži, se zdály silné jako kost. Její suchá hlava s vypouklýma, lesklýma, veselýma očima se rozšířila, když chrápala do vyčnívajících nosních dírek s membránami naplněnými krví uvnitř. V celé její postavě a hlavně v hlavě byl cítit určitý energický a zároveň něžný výraz. Byla jedním z těch zvířat, která, jak se zdá, nemluví jen proto, že mechanická struktura jejich tlamy jim to neumožňuje.“
I když samozřejmě hlavní rolí této karakové klisny bylo naznačit čtenáři, že Vronskij je schopen doslova zničit někoho, koho upřímně miluje a oceňuje. Hlavní hrdina se ke svému koni chová s velkou něžností a oslovuje ji téměř jako milovanou ženu: “Ach, miláčku!”, “Miláčku!” A přesto vášeň a lehkomyslnost mladého důstojníka vede k tragédii – kvůli jeho chybě na poslední překážce je kůň těžce zraněn a umírá. „Ach! Co jsem udělal! – vykřikl. – A prohraný závod!
A moje vlastní vina, hanebná, neodpustitelná! A tento nešťastný, sladký, zničený kůň! Ach! Co jsem udělal!” “Cítil se mizerně. Poprvé v životě zažil to nejtěžší neštěstí, nenapravitelné neštěstí, které si zavinil sám.“ V tu chvíli si ani on, ani čtenář románu neuvědomuje, že Vronskij bude muset snést další, mnohem těžší, ztrátu.
Mezitím epizoda s dostihovým závodem Carskoje Selo, která by byla správněji nazvána steeplechase, představuje pro čtenáře jezdectví neocenitelný dokument historie jezdectví u nás. Lev Nikolajevič nás nejen ponoří do atmosféry koňských dostihů, ale také podrobně popisuje strukturu trati a postup losování žokejů. Dokonce vyjmenovává všechny překážky, které, soudě podle popisu, dnes nejsou v žádném případě horší než nejtěžší všestranný kros: „řeka velká, dva aršíny, prázdná zábrana před altánem, suchý příkop, příkop s vodou, svah, irský banket sestávající z hřídele poseté křovím, za nímž, pro koně neviditelný, byl také příkop, takže kůň musel přeskočit obě překážky nebo být zabit; pak ještě dva příkopy s vodou a jeden suchý a konec závodu byl naproti altánku.“ Jedním slovem, díky této relativně malé, ale extrémně dynamické epizodě nás Lev Nikolajevič zve ke sledování divokého překážkového běhu z tribun hipodromu ze 1870. let XNUMX. století v Carském Selu. Ze kterého dnes mimochodem zbyly jen vzpomínky.
Turgeněvovy „Zápisky myslivce“ jsou jedinečnou galerií obrazů pečlivě vybraných spisovatelem z různých vrstev ruské společnosti poloviny XNUMX. století – od rolníků po šlechtice. Podle hlavního kritika Zlatého věku Belinského jsou příběhy z tohoto cyklu uměleckou hodnotou nerovné; Některé z nich jsou silnější, některé méně výkonné. Zároveň „není mezi nimi jediný, který by nebyl nějakým způsobem zajímavý, zábavný a poučný“. Pro nás je samozřejmě „nejzajímavější, nejzábavnější a poučný“ příběh „Konec Čertopchanova“.
Představitel starého zbídačeného šlechtického rodu, praporčík Panteley Eremeevič Čertopchanov – pompézní, arogantní, extravagantní, ale laskavý a soucitný člověk – zažívá jednu za druhou těžké rány osudu. Nejprve ho opustí jeho milovaná žena, cikánka Máša, poté zemře jeho blízký přítel Tikhon Nedopyuskin. Co ho ale nakonec přivede do hrobu, je příběh, který se stal jeho koni.
Tento příběh nám dává další příklad „ideálního koně“. “Oheň, stejně jako oheň, je jen střelný prach – a důstojnost je jako bojar!” Neúnavný, vytrvalý, kamkoli ho chcete obrátit, neopětovaný; ale krmení nic nestojí: pokud není nic jiného, hlodá zemi pod sebou. Jde tempem, jako by to nesl v rukou; v klusu – co se houpe ve vlnách, ale když to cválá, vítr s tím nestíhá! Nikdy se nezadýchá: proto existuje mnoho odbytišť. Nohy – ocel; takže když klopýtne, nezůstalo po tom ani stopy! Je mu jedno, jestli skočí do příkopu nebo do příkopu; a jaká chytrá holka!” Pro Čertopchanova se šedý kůň plemene Don (což je mimochodem překvapivé) Malek-Adel stal jak jeho nejlepším přítelem, tak hlavním potvrzením jeho společenského postavení a nadřazenosti nad sousedy. Ano, skutečně a obecně jediná radost v životě.
Kůň je samozřejmě ukradený. Tchertop-hanov hledá svůj poklad asi rok a nakonec se vrátí domů na Malek-Adele. Hrdinu však velmi brzy přepadnou pochyby, které mu začínají požírat duši – spletl se, tohle je jiný kůň. V malém fragmentu autor úžasně rafinovaně popisuje rozdíly mezi podobnými, ale přesto odlišnými koňmi: „Tenhle vypadal, že má tenčí ocas a hřívu a ostřejší uši, kratší nadprstí a světlejší oči – ale mohlo se to jen zdát ; a Čertop-hanov byl v rozpacích z rozdílů, abych tak řekl, mravních. Jeho zvyky byly odlišné, celé jeho chování nebylo stejné. Například: že se Málek-Adel pokaždé rozhlédl a lehce zavzdychal, jakmile Tchertop-hanov vstoupil do stáje; a tenhle žvýkal seno, jako by se nic nestalo, nebo podřimoval se sklopenou hlavou. Oba se nehýbali, když majitel vyskočil ze sedla; ale když ho zavolali, hned šel za hlasem a tenhle stál dál jako pařez. Ten, když ho na př. postavíte proti větru, hned vzdychne všemi plícemi a otřese se, a tento vědoucí frčí; Vlhkost deště ho obtěžovala, ale bylo mu to jedno. Tenhle je drsnější, drsnější! A není tam žádná příjemnost, jako ta, a on je pevně na vodítku – netřeba říkat! Ten kůň byl pěkný – a tenhle. »
Nakonec se Tchertop-hanov konečně přesvědčí, že jeho nový kůň není Malek-Adele, a okamžitě se promění v úhlavního nepřítele celého jeho života, viníka potíží a zosobnění veškeré jeho bezvýznamnosti. Zabije koně a o šest měsíců později, když se opil, zemře.
V této práci má kůň poněkud neobvyklou roli – nedobrovolný arbitr osudu člověka. Navíc, přestože se zvíře zjevně stává rukojmím své pozice, Turgeněv mu dává jakési právo na nezávislou akci. Tchertop-hanov, který si zabíjení rozmyslel, nejprve koně propustí, ale kůň se k němu vrátí, jako by bláznivému majiteli půdy nedával na výběr. Navzdory tomu, že kůň je samozřejmě opravdu ubohý, má tento příběh jako celek absolutně netriviální zápletku a navíc nám Turgeněva odhaluje jako znalce koní.
V Dostojevského románu Zločin a trest se našlo místo i pro koně. Tady je ale úplně jiná. Raskolnikov byl tak chudý, že sotva vyšel s penězi a na vlastního koně ani nepomyslel. Ve snu budoucího vraha se objeví nejmenovaný saně kobylka.
Možná by pro dnešního čtenáře koní mělo této epizodě předcházet varování typu „pro slabé srdce prosím přeskočte“ nebo alespoň „16+“. Autor před námi maluje tak krutou scénu. A aby účinek umocnil, Dostojevskij zařídí, aby ji jako sedmiletého chlapce sledoval sám Raskolnikov. Sní o tom, že před krčmou stojí obrovský těžký vůz zapřažený za starého koně – „malého, hubeného, ošklivého selského kobylka, jednoho z těch, kteří – často vídal – občas těžce pracují s nějakým vysokým vozíkem dříví nebo sena. , zvláště když vozík uvízne v blátě nebo ve vyjetých kolejích, a přitom je chlapi vždycky tak bolestivě, tak bolestivě bičují, někdy i do obličeje a do očí, a je mu to tak líto, tak líto, že to vidí, že málem brečel a jeho matka ho vždycky odváděla z okna.” Najednou se z krčmy vyvalí dav opilých lidí, mezi nimi i majitel koně, obrovský chlapík jménem Mikolka, který všechny vyzve, aby si sedli na svůj vůz, s tím, že koně nechá cválat. Nešťastná malá klisnička se nemůže ani pohnout, za což je podrobena kruté popravě. Pomineme-li detaily, řekněme, že nakonec majitel svého koně zabije. Vrcholem této epizody je reakce dítěte Raskolnikova: „Ale chudák chlapec si už na sebe nepamatuje. S výkřikem se prodírá davem k Savraske, popadne její mrtvou, zakrvácenou tlamu a políbí ji, políbí ji na oči, na rty. Pak najednou vyskočí a zběsile se řítí pěstičkami na Mikolku. V tu chvíli ho otec, který ho dlouho pronásledoval, konečně popadne a vynese z davu.“
I ti, kteří román nečetli, dobře vědí, že chudý student Raskolnikov zabil chamtivého starého lichváře a prožil o to v duši bolestný vnitřní boj před zločinem i po něm. A sen, který měl s koněm v předvečer vraždy, byl jedním z „argumentů proti“. Dostojevskij hrdinovi poukazuje na lítost, soucit a lidskost, které v něm stále zůstávají, a nutí ho tak znovu pochybovat o svém krvežíznivém podniku. Kůň je v tomto případě jen jasný abstraktní obraz oběti. A její trýznitel Mikolka je postaven před Raskolnikova jako antipříklad. Když se po tomto hrozném snu probudí, sužují ho ty nejsilnější pochybnosti: „Bože! – zvolal, – může to být opravdu, mohu opravdu vzít sekeru, začít ji bít do hlavy a rozdrtit jí lebku? Vklouznu dovnitř lepkavou, teplou krví, vyberu zámek, kradu a třesu se; schovat se, pokrytý krví. se sekerou. Pane, opravdu?”
Někdo, když porovnával ruskou kulturu jako celek se všemi ostatními, jednou řekl, že jsme nejlepší na světě v tom, že děláme tři věci – bojujeme, modlíme se a píšeme knihy. „Zlatý věk ruské literatury“ XNUMX. století je o naší poslední kvalitě. Klasici této doby dali světu úžasný poklad – skutečnou encyklopedii rozporuplné lidské povahy s jejím zmítáním, bojem, schopností podlosti, lásky a soucitu. Naši spisovatelé odvážně nahlédli do hlubin lidských zkušeností a dokázali podat mimořádně upřímnou a podrobnou zprávu o tom, co viděli. Obzvláště překvapivé však je, že mnohým z nich se podařilo odhalit hlubiny lidské duše prostřednictvím úžasně krásných a hlubokých snímků koní.
Kavkaz je známý nejen svou krásnou krajinou, léčivým vzduchem, životodárnými prameny, staletými tradicemi, starobylou kulturou a nepotlačitelnou pohostinností svých obyvatel. Na svém pozemku chránil mnoho různých kavkazských národností, jejichž hlavním zaměstnáním od starověku byl chov dobytka a šlechtění nových plemen lidového výběru. Přesně tak vzniklo jedno z nejstarších plemen tažných koní – plemeno karačajský kůň (z karačajsko-balkarského karachaj at).
Historické fakty
Vědci se domnívají, že plemeno karačajského koně se poprvé objevilo v patnáctém století. Je pravděpodobné, že to začalo u poslušných koní nomádů, jejichž krev se nakonec smísila s krví arabských koní, takže plemeno Karačaj je energické, obratné, pracovité a nenáročné zvíře. Vynikajícím doplňkem k výše uvedeným vlastnostem je jejich plodnost.
Předností nového plemene Karačaj byl nízký vzrůst koní, jejich mimořádná vytrvalost, dobrá obratnost a odolnost vůči nepříznivým vnějším podmínkám. Na vývoj těchto kvalit měly velký vliv faktory prostředí: pastva na horských pastvinách, které se vyznačují velmi členitou krajinou a častými a náhlými změnami teplot.
Již v devatenáctém století Francouzi říkali, že plemeno Karačaj se prostě narodilo pro hory; Ruští vědci je směle označili za nejlepší na Kavkaze. Nejvyšší známky získali karačajští koně, kteří se zúčastnili rusko-turecké války. Chov koní upadl po revoluci, občanské válce a kolektivizaci – při těchto událostech zahynulo obrovské množství koní.
Zvláštní funkce
Znovu vytvořené plemeno karačajský kůň sloužilo také během Velké vlastenecké války svou poslušností, výkonností a schopností přizpůsobit se jakýmkoli podmínkám.
Karačajci dvacátého prvního století se vyznačují suchostí a silou vnějšího vzhledu koně (konstituce). Jejich charakteristické rysy jsou hlava koně s hrbatým nosem a přísnýma ušima, mohutná hruď, snížená záď, stabilní nohy se silnými kopyty. Nejběžnější barvy jsou černá, karak, tmavý hnědák bez znaků s hustou hřívou a ocasem.
Dělí se na koně charakteristické, masivní a jezdecké. „Charakteristi“ jsou koně tažní, až půl metru vysocí, kteří nejčastěji pracují pod sedlem a používají se při přepravě zboží.
Masivní karačajští koně jsou kratší než jejich protějšky (asi sto čtyřicet osm centimetrů v kohoutku), vyznačují se svou kostnatostí, neztrácejí váhu po celý rok, vyznačují se největší schopností přizpůsobit se různým podmínkám a rozmnožovat se dobře i na vysočině; tento typ je považován za typ balení.
Vyšší a štíhlejší koně jsou klasifikováni jako jezdecký typ. Jejich zvláštní vlastnosti jsou dány přítomností v chovu malé části (až 1/8) krve čistokrevných jezdeckých koní. Používají se jako cestovní. Aktivně se nakupují pro turistické účely a mohou se účastnit i klasických jezdeckých závodů.
Podsaditost, široké tělo, prodloužení, kostnatost jsou charakteristické rysy masivního typu. Tito koně jsou ideální pro přepravu postrojů. Karačajští koně se vyznačují dobře živeným tělem bez ohledu na roční období a extrémní nenáročností na údržbu.
Obecný popis plemene
Plemeno karačajského koně se vyznačuje nenáročností, výbornou výkonností, příkladnou koordinací, silnou postavou, dobrou odolností vůči nemocem a infekcím, vitalitou a otužováním. Zástupci tohoto plemene koně snadno snášejí vnější nepříznivé podmínky, lze je používat na dlouhé cesty na velké vzdálenosti bez ohledu na denní dobu, dokážou se pohybovat po kamenitých površích a neschůdných cestách, nebojí se extrémních mrazů a extrémního horka. Jejich kopyta jsou neuvěřitelně odolná a neopotřebovávají se ani v podmínkách, které ocelové podkovy nevydrží.
Zástupci plemene Karačajský kůň se vyznačují extrémně hladkým a produktivním krokem. Mnoho z nich chodí jakousi chůzí, která připomíná chůzi, přičemž dosahuje rychlosti až 12 km za hodinu.
kmenové linie
Dnes existuje osm chovných linií, z nichž nejrozvinutější je linie Dausuza. Jeho potomci jsou mohutnější než jejich bratři, přinášejí spoustu potomků a snadno pracují v horách, dalším výrazným znakem je jejich černá barva.
Linka Dausuz znamenala začátek linie Dubochka. Koně byli vyšší a dostali jezdeckou formu. Známá je také linie Borey, jejíž koně se vyznačují velkým vzrůstem a měkkými pohyby. Kobchikova linie je suchá a hravá, často pracuje pod sedlem.
Orlíkovi potomci jsou silní a mohutní – jsou velmi podobní hřebcům linie Dausuz, což lze snad vysvětlit jejich chovem ve vzájemném křížení. Linie Argamak je svérázná – hodně vysoká (od sto šedesáti centimetrů), mohutné končetiny, hnědá barva – jsou prostě stvořené pro soutěže. Další linií je hřebec Zaloga – velcí, tažní koně, silní a pracovití koně. Linie Arsenal není rozšířená, ale je považována za standard horských koní. Aktuálně se rozvíjející linie Lok-Sena a jeho potomka Louvre je mladá – v křížení s linií Dausuz se objevují mohutní, plodní a výkonní koně.
Hřebec Mansur po linii Dausuz
Úžasná rozmanitost dělá z plemene karačajského koně možná nejlepší exponát na výstavách. Koně různých linií byli opakovaně zaznamenáni na různých výstavách různých úrovní a získali velké množství ocenění. Dnes se pracuje na vytvoření další skupiny v chovu, určené pro soutěže, zemědělství a produkci.
Karačajští koně jsou ideální pro stáda. Žijí dlouho, prakticky neonemocní, nesou velké potomky a rychle si zvyknou na změny. Dnes toto plemeno vykonává vojenskou službu, je využíváno lovci a turisty, pracuje v zemědělství a účastní se různých soutěží.
Plodnost karačajských klisen
Karačajské klisny jsou velmi plodné, což je nepochybná výhoda tohoto plemene. Podle statistik se březost u těchto koní vyskytuje v 86–92 % případů a u 83–89 % hříbat se rodí bezpečně. Dlouhá životnost, která tyto koně odlišuje, umožňuje jejich použití k reprodukci až do 22-25 let a ještě více. Například klisna Sad porodila své 21. hříbě ve 24 letech.
Ke křížení s čistokrevnými jezdeckými hřebci se využívají i klisny plemene Karachay. Potomci z takových manipulací se vyznačují svou hbitostí, větší velikostí, vysokou přesností kroku, při zachování silné postavy a srovnatelné nenáročnosti.
Pěstování a použití
Počátky vzniku plemene Karačajský kůň sahají do 20. – XNUMX. století. První zmínky o takových koních v historii pocházejí ze XNUMX. a XNUMX. století. Ve svých dílech je popsal Peter-Simon Pallas, badatel v oblasti geografie a zoologie. Oficiálně byla existence tohoto plemene zaznamenána v knize S. M. Bronevského o národech Kavkazu (počátek XNUMX. let XNUMX. století).
V Ruské říši
Karachay se stal součástí Ruské říše v roce 1828. Různí vědci, spisovatelé a cestovatelé často ve svých studiích zmiňovali chov koní praktikovaný národy Karachay a vynikající výsledky, kterých v této oblasti dosáhli. Takové odkazy se nacházejí v dílech Jeana Charlese de Besse, P. P. Zubova a dalších.
Dávné tradice chovu koní se odrážejí v karačajském jazyce, ve kterém existují slova pro téměř 40 koňských barev.
Počet karačajských koní byl poměrně velký. Byli aktivně využíváni v kozáckých vojenských jednotkách, tvořících hlavní páteř bojových koní. Vzhledem k tomu, že na Kubáně byly převážně kozácké jednotky, chovatelé karačajských koní přešli na chov zvláštního typu bojových koní, zejména pro kozáky – „pro kozácké sedlo“. Tito koně se vyznačovali přesně definovanou výškou (cca 151 cm). Koně byli také prodáni vojákům v oblasti Terek. Jak byly uznávány přednosti karačajských koní, poptávka po nich rostla, což vedlo k jejich zdražování. Cena hřebců by tedy mohla být až 150 rublů.
Oblíbení byli také horští smečkoví koně, kteří sloužili k cestování, přepravě nákladů po horských cestách a ve vojenských jednotkách.
Vlivem zmenšování pastvin začal postupně vymírat stádový chov koní. Byl nahrazen chovem koní na hejnu. Ke konci XNUMX. století čítalo stádo Tinibeka Baichorova, největšího chovatele koní v Karačaji, přibližně tisíc kusů. Jeho koně byli hnědáci, nenároční a mezi kozáky oblíbení pro svá silná kopyta.
Z dalších majitelů koní stojí za zmínku Džarashtievové, jejichž ryzí koně byli známí po celé zemi pro svou ladnost a nádheru. Mnoho lidí snilo o tom, že dostanou takového koně jako dárek.
Chov koní byl až do konce XNUMX. století hlavním předmětem podnikání Karachaisů a přinášel pozoruhodné zisky.
V Sovětském svazu
Důsledky občanské války pro chov karačajských koní byly katastrofální. Během vojenských událostí na severním Kavkaze bylo zabito mnoho tisíc koní. V období 1907 až 1925-1926 se počet koní v Karačaji snížil třikrát. Vysoká hodnota plemene se stala základem pro jeho zachování a zušlechťování. Až do začátku XNUMX. století Karačajci nepoužívali své koně jako tažné koně, pečlivě se o ně starali a chránili je.
V důsledku opatření ke zlepšení chovu koní byl založen hřebčín, státní chovný statek a státní stáj. Karačajští koně byli prodáváni do JZD, kde pracovali na polích a přepravovali zboží, a brzy se rozšířili po celé zemi.
V roce 1930 začal hřebčín Karachay s rozmnožováním plemene a v roce 1938 zahájila činnost chovná školka. Jeho hlavním úkolem bylo zlepšit zásluhy plemene.
Zpočátku nebylo plemeno karačajského koně příliš krásné: jeho zástupci byli malí a štíhlí, ale měli spoustu dalších důležitých výhod. Dnešní karačajský kůň je velmi odlišný od svého předchozího vzhledu.
Karačajští koně se účastnili výstav prokazujících úspěchy v chovu hospodářských zvířat a byli také považováni za jedno z chovů zlepšujících plemen.
Během Velké vlastenecké války byli Karačajci vystaveni represím a byli deportováni do Střední Asie, což negativně ovlivnilo další vývoj plemene: začalo být považováno za odrůdu Kabardian. Zároveň pokračoval chov těchto koní. Používali se na dostizích, výstavách a při šlechtění nových plemen. Teprve koncem 80. let XNUMX. století bylo plemenu karačajský kůň legálně navráceno jeho jméno a samostatný status.
V Ruské federaci
Po rozpadu Sovětského svazu prošla země těžkými časy a chov koní nebyl výjimkou z obecného trendu. Jen díky úsilí nadšenců a chovatelů koní, kteří svou práci upřímně milují, bylo plemeno Karačaj zachováno.
Hřebec Karagöz, výstava 2005
Dnes jsou zástupci tohoto plemene ceněni jako ideální jezdečtí koně, kteří se dají využít pro dlouhé vyjížďky a lov. Tito koně jsou oblíbení i mezi pohraničníky. Ze všech plemen koní se nejlépe hodí pro službu na horských hranicích.
