Ke svátku Nejsvětější Trojice neodmyslitelně patří svátek Seslání Ducha svatého, nebo prostě Den duchů. Jestliže se Trojice slaví padesátý den po Velikonocích, pak se duchovní den slaví padesátý první den po Velikonocích, přestože je zasvěcen téže události. Tato událost je považována za narozeniny církve – začátek kazatelského díla apoštolů, kteří po sestoupení Ducha svatého na ně byli schopni mluvit různými jazyky.
Jaký je počet dnů duchů v roce 2024
Tak jako se oslava Nejsvětější Trojice každoročně koná padesátý den po oslavě Velikonoc (za den Velikonoce se považuje den první), tak i oslava Duchovního dne se váže ke svátkům Velikonoc a slaví se den po Trojici, v Pondělí.
Duchovní den je tedy pohyblivým svátkem, jehož datum se počítá od data slavení Velikonoc, ale ještě snazší je zjistit datum slavení Dne Ducha svatého podle data oslavy Trojice-letnic. .
V roce 2024 se Trojice v pravoslavném světě slaví 23. června, a proto Duchovní den v roce 2024 se slaví 24. června, pondělí.
Historie svátku duchovního dne
Svátek Nejsvětější Trojice a Den Seslání Ducha svatého považuje církev za jediný svátek, který začíná v neděli padesátého dne po Velikonocích a pokračuje v pondělí padesátého prvního dne sv. Velikonoční cyklus nebo v první den cyklu Letnic.
Bylo to padesátého dne po Velikonocích, kdy Panna Maria a apoštolové, Ježíšovi učedníci, vystoupili do horní síně Sionu, aby oslavili svátek Letnic. Ale stal se zázrak, ozval se hrozný hluk, vzduchem běhaly ohnivé jazyky, které Pannu Marii a apoštoly nespálily, ale když na ně přistály, zmizely.
Tak se zjevil Duch svatý, takto sestoupil na apoštoly. V tu chvíli si náhle uvědomili, že jsou schopni mluvit jakýmkoli jazykem na světě, a když opustili horní místnost, začali kázat. Zástupci různých národů se toho dne sešli v Jeruzalémě, ale apoštolové oslovovali každého v jeho rodném jazyce a každý jejich řeči rozuměl a byl nad tím velmi ohromen.
Co lze a co nelze dělat v duchovní den?
Hlavní tradicí Duchovního dne je zákaz jakékoli práce. V tento den nemůžete dělat nic kolem domu, nemůžete dělat nic doma a hlavně nemůžete dělat žádnou práci na zemi – nemůžete kopat, sázet nebo zapíchnout cizí předměty do země. Věřilo se, že jakákoli práce v tento den bude neúspěšná a může dokonce vést ke zranění.
Kromě toho bylo na duchovní den zakázáno vyšívání, šití a pletení. V tento den se nedalo koupat v otevřených nádržích, protože od tohoto dne začaly týdny mořských panen a lidé věřili, že mořské panny v tento den mohou neopatrného plavce stáhnout pod vodu. Rušení mořských panen bylo považováno za extrémně špatnou věc, protože tito vodní duchové byli zodpovědní za naplnění země životodárnou vlhkostí, a proto pomáhali pěstovat plodiny.
Duchovní nás varují, že hlavní věcí, kterou bychom neměli dělat v Den Ducha svatého, je hřešit. Nemůžete se hádat, přísahat, nemůžete tento den slavit hlučnými hostinami a večírky. V tento den nemůžete navštívit hřbitov, natož vyčistit hroby. Za tímto účelem je vyhrazen zvláštní vzpomínkový den – sobota rodičů v Trojici, v předvečer svátků Trojice a Ducha svatého.
Proč je nemožné „dotknout se“ země v duchovní den?
Mezi lidmi se církevní tradice slavení Seslání Ducha svatého úzce prolínala s pohanskou vírou, podle níž se v tento den měly slavit jmeniny Matky Země. Mezi obyčejnými rolníky byla zároveň rozšířena víra, že v tento den Duch svatý sestupuje na zem a rozlévá se po polích. Duch svatý pronikl do klasů a stonků rostlin, oplodnil je a lidé řekli, že „země je v tento den těhotná sklizní“.
Podle toho byl zvykem nedotýkat se země v tento významný den ani rukou, ani žádným nástrojem. V den Ducha svatého se země neryla, neryla, nekypřila, nezasévala do ní a rozhodně do ní nezaháněla holemi. Dotknout se země v Den svatého Ducha bylo považováno za velký hřích.
V tento den se navíc kolem polí často konala náboženská procesí, při nichž se lidé modlili za dobrou úrodu, a v řadě provincií byl zvyk krmit půdu, což mělo opět zlepšit úrodnost.
Věštění a rituály pro duchovní den
Historicky, na duchovní den, lidé slavili svátek Matky Země a tyto oslavy byly doprovázeny četnými rituálními akcemi. Lidé vycházeli do polí na náboženská procesí, obcházeli pole, krmili půdu, vykopávali jídlo a pamlsky. V tento den bylo považováno za důležité chodit naboso po zemi a trávě, aby země mohla odstranit všechny neduhy a slabosti a dát člověku dobré zdraví a dobrou náladu. Ranní rosa v duchovní den byla považována za zvláště léčivou.
V tento den bylo zvykem smýt staré hříchy a nemoci nikoli koupáním v nádržích, ale prostým omýváním čistou studniční vodou. Věřilo se, že taková voda může ženám zachovat mládí a krásu. Kromě zelených větví a květin byly v domech rozvěšeny dřevěné figurky holubic, které symbolizovaly sestoupení Ducha svatého. Podle přesvědčení měly tyto figurky holubic přinášet štěstí do lidských domovů.
V Duchovní den se navíc nutně sbíraly léčivé byliny, protože se věřilo, že v tento den jsou naplněny silou Matky Surové Země a milostí Ducha svatého.
Na duchovní den dívky tradičně věštily věnce, které byly upleteny z lučních bylin a květin a spuštěny do tekoucí vody. Věnec klidně plovoucí na vodě symbolizoval blížící se svatbu, utopený věnec hrozil svému majiteli různými potížemi a věnec točící se na jednom místě – vír – předpovídal, že si dívka musí na svatbu ještě minimálně rok počkat.
Na duchovní den se lidé snažili chránit své domovy před zlými duchy a zlými duchy. K tomu se po domech věšela cibule a česnek, kytice z pelyňku a před prahem se kreslila tenká čára křídou. Bouřka v tento den byla vnímána jako velmi příznivé znamení, odhánějící zlé duchy.
Ale nebylo možné skočit na Duchovní den; lidé věřili, že tak lze skočit z vlastního štěstí.
Dalším zajímavým zvykem Duchovního dne bylo naslouchání Zemi. Věřilo se, že v tento den může Země odhalit umístění pokladů a spravedliví lidé je mohou slyšet a najít pouhým přiložením uší k zemi.
Církevní tradice
Oslava duchovního dne v církevní tradici začíná den předem, v neděli, bohoslužbou slavnostních nešpor. Nešpory se navíc často začínají sloužit hned po mši věnované oslavě Nejsvětější Trojice. Hlavním rysem slavnostních nešpor je, že lidé poprvé od oslav Velikonoc pokleknou. Kněz klečí v Královských dveřích a čte modlitby a obrací tvář k farníkům. V první modlitbě pravoslavní křesťané vyznávají své hříchy a prosí o odpuštění. Tato modlitba je určena Bohu Otci. Ve druhé modlitbě věřící prosí o dar Ducha svatého a ve třetí modlitbě, určené Synu Božímu, se modlí za spočinutí duší zesnulých. Ostatně svátek Ducha svatého je také svátkem vzpomínek.
V tento den jsou kostely vyzdobeny zelenými březovými větvemi, stejně jako Sionská večeřadla, kde poprvé sestoupil Duch svatý, byla vyzdobena zelení a květinami. Tyto větve symbolizují obnovu duše mocí Ducha svatého.
V pondělí se nekoná celonoční bdění a slavnostní bohoslužba na Den Ducha svatého se neliší od bohoslužby na Trojici. Pouze u Malé komplinie se zpívá kánon Duchu svatému.
Duchovní den, slavený padesátý první den po Velikonocích, je tedy nedílným pokračováním svátku Nejsvětější Trojice a je zasvěcen téže události – sestoupení Ducha svatého na apoštoly. V tento den byla zjevena božská podstata Trojice, jednota Boha ve třech osobách, a tento den je považován za narozeniny církve. Ke Dni Ducha svatého je spojeno mnoho tradic, z nichž mnohé mají své kořeny v pohanských dobách, které předcházely pokřtění Ruska knížetem Vladimírem. Proto mnoho zákazů a tabu přijatých v tento den. Většina svátečních zvyků je přitom církví zcela opodstatněná a podporována. Tento den je naplněn mystická, božská sílaa ne nadarmo byly sny sněné v předvečer Duchovního dne vždy považovány za prorocké.
Mnoho zahradníků a zahradníků po přímluvě zastavuje jakoukoli práci na pozemku. Odkazují na staré lidové tradice. Redakce FTimes zjišťovala, proč se po Přímluvě Přesvaté Bohorodice nelze dotknout země a zda je tomu skutečně tak.
Tradice předků v předkřesťanské Rusi
Slované se o půdu starali a byli zvláště citliví na památku svých zesnulých příbuzných. Tito byli považováni za přímluvce živých. Naši předkové věřili, že zesnulí příbuzní chrání jejich rodinu a žádají o jejich blaho. Byli to zesnulí, kteří byli považováni za skutečné vlastníky země.
Tento uctivý postoj se projevuje v pohanských tradicích. Bylo pro ně povinné navštívit a vyčistit hroby před začátkem setí. Předkové věřili, že mrtví pomohli jejich žijícím příbuzným přežít:
- zemřelý zajišťoval úrodnost pozemků;
- přispěl k dobrému klíčení a normálnímu vývoji plodin;
- zajistily bohatou úrodu.
V polovině října Slované zastavili veškeré práce na pozemcích. Před 14. nutně posbírali všechny okopaniny a dokončili setí ozimů. Před tímto dnem se také musela zkopat zahrada.
Od druhé poloviny října byly přísně zakázány jakékoli manipulace s pozemky. Slované se to neodvážili porušit. Věřilo se, že práce na půdě v zakázaném období byla potrestána řadou neúspěchů a zhoršením zdravotního stavu.
Význam přímluvy mezi lidmi
Název svátku je spojen s prvním mrazem, který začíná pokrývat zem v polovině října. To byl hlavní znak blížícího se mrazu.
Lidé stále věří, že po Přímluvě by měla být Země ponechána na pokoji. Údajně jakékoli manipulace po tomto svátku ruší duše zesnulých. To je projev neúcty k mrtvým. Kvůli tomu neznají míru a nepomáhají se sklizní.
Pro tuto tradici však existuje logičtější vysvětlení. Mrazy obvykle začínají v druhé polovině října. Všechny rostliny, které nestihnou zakořenit, jednoduše zemřou. Proto nemá smysl ztrácet čas a energii prací na zahradě.
Povoluje církev práci na půdě po přímluvě?
Ortodoxní duchovní připomínají, že náboženské statuty se liší od pohanských tradic. Oficiální církev nezakazuje farníkům po přímluvě pracovat na zeleninové zahradě, zahradě a předzahrádkách.
V den velkého svátku se stále doporučuje odložit všechny záležitosti. Kněží radí chodit do kostela, modlit se k Matce Boží a děkovat jí za její přímluvu.
Znamení a zvyky
Tradičně na Pokrově došlo ke změně počasí. Nejčastěji se ochladilo, i když jen nepatrně. Tento svátek se často shodoval s opadem listů a dokonce i s prvním sněhem. Všimněte si, že nejčastější znamení bylo spojeno se srážkami: pokud je hodně závějí, příští rok bychom měli očekávat mnoho svateb.
Sňatek v tento den zaručoval ochranu Matky Boží. Mnoho párů se proto i dnes snaží uzavřít sňatek 14. října s pomocí přímluvce.
Hlavní znaky na Pokrovu:
- jaké bude tento den počasí, na takovou zimu se vyplatí čekat;
- pokud už veverky línají, pak bude zbytek podzimu teplý;
- sníh, který napadl před Přímluvou, naznačuje pozdní nástup zimy;
- zcela spadané listí z dubu a břízy naznačuje, že příští rok bude snadný;
- pole pokryté sněhem jsou známkou zasněženého února.
Předkové věnovali zvláštní pozornost větru. Věřilo se, že z jaké strany fouká, přijdou mrazy. Východní nebo severní vítr byl známkou studené zimy. Pokud bude foukat od západu, lze očekávat velké množství srážek. Vítr z jihu – pro teplou zimu.
Ženy na Pokrovu vykonávaly řadu zvyků:
- pekli palačinky a ošetřovali své okolí, ale před podáváním se postarali o to, aby obešli všechny rohy v domě;
- zapálili kamna větvemi ovocných stromů;
- ráno si zapletly vlasy, které si rozpletly až před spaním;
- postavte do středu stolu vázu s čerstvými květinami;
- krmení ptáků a zvířat.
Neprovdané dívky chodily do kostela a zapalovaly svíčku za úspěšné manželství. Rodinné ženy vždy prosily Matku Boží o zdraví pro své děti.
