Od 24. do 25. prosince začíná jeden z nejvýznamnějších svátků pro křesťanskou kulturu – Vánoce.
TASS vysvětluje, proč vlastně není úplně správné nazývat to „katolické“ a jak se Vánoce 25. prosince liší od Vánoc, slavených o 13 dní později – podle juliánského kalendáře – v noci z 6. na 7. ledna.
Historie dovolené
V tento den věřící slaví narození Ježíška od Panny Marie. Podle křesťanské nauky se Syn Boží narodil v Betlémě. Právě sem přišla Panna Maria a její manžel Josef, aby se zúčastnili sčítání lidu, které vedl judský král Herodes Veliký. Narození Mesiáše v Betlémě předpověděl prorok Micheáš více než sedm století před samotnou událostí. Narození Ježíše popisují dva evangelisté – apoštolové Matouš a Lukáš.
Historici mají různé názory na přesné datum narození Krista.
Moderní výzkum umisťuje data narození Ježíše někde mezi 12 př.nl. E. do roku 7 našeho letopočtu e., kdy bylo během popsaného období provedeno jediné známé sčítání lidu.
25. prosinec byl poprvé zmíněn jako datum vánoční oslavy Sextem Juliem Africanem v kronice z roku 221.
Proč není úplně správné nazývat Vánoce „katolickými“?
Vánoce slaví nejen katolíci v noci z 24. na 25. prosince. Společně s nimi svátek slaví protestanti, kteří žijí podle gregoriánského kalendáře, a také 11 z 15 místních pravoslavných církví světa, které dodržují nový juliánský kalendář, který se shoduje s gregoriánským kalendářem.
A Vánoce, které se obvykle nazývají „pravoslavné“, slaví v noci z 6. na 7. ledna čtyři pravoslavné církve – ruská, gruzínská, jeruzalémská a srbská. Kromě nich v této době slaví Vánoce athonitské kláštery žijící podle juliánského kalendáře a také mnoho katolíků východního obřadu (například ukrajinská řeckokatolická církev) a někteří ruští protestanti.
Různá data Vánoc (25. prosince nebo 7. ledna) jsou vysvětlena různými chronologickými systémy (gregoriánským a juliánským kalendářem).
Jaký je v tom rozdíl?
Gregoriánský kalendář, kterým dnes žije většina zemí světa včetně Ruska, zavedl v roce 1582 papež Řehoř XIII. Reforma byla vysvětlena přáním napravit rozdíl mezi astronomickým časem a kalendářním časem. Faktem je, že zaveden do používání v roce 46 př.nl. V 128. století se v juliánském kalendáři nahromadila významná chyba – za každých XNUMX let se nashromáždil jeden nezapočítaný den. V XNUMX. století tak „přišel“ jeden z nejvýznamnějších křesťanských svátků Velikonoce s předstihem.
Proto se v roce 1582 v Evropě objevil nový gregoriánský kalendář, zatímco v Rusku nadále používali juliánský kalendář.
Gregoriánský kalendář byl u nás zaveden v roce 1918, ale Ruská pravoslavná církev toto rozhodnutí neschválila a nadále používá juliánský kalendář. V 13. století je rozdíl mezi daty na dvou kalendářích XNUMX dní.
Dovolená tradice
Přípravy na Vánoce začínají s předstihem – zhruba měsíc předem. Předvánoční období mezi křesťany katolické církve a některými protestanty se nazývá advent, zahrnuje půsty, modlitby a pomoc potřebným.
Advent je zasvěcen čekání na zázrak Vánoc, v tuto dobu se v Evropě konají různé vánoční akce – jarmarky, představení, charitativní akce atd.
Na Štědrý den (24. prosince) dodržují věřící přísný půst. V tuto dobu se v katolických a protestantských kostelech konají slavnostní bohoslužby a poté se křesťané rozcházejí domů a usedají ke svátečnímu stolu, na kterém jsou tradičně masité pokrmy – pro každou zemi jiné.
Jak oslavovat
V kostelech a obcích se 24. prosince večer a po celý 25. prosince konají slavnostní mše. Betlémy s jesličkami a figurkami Jezulátka a Matky Boží jsou podle dlouholeté tradice instalovány uvnitř i vně kostelů.
O Vánocích je také zvykem se navzájem obdarovávat. Tato tradice vycházela z události popsané v evangeliu: tři mudrci, kteří se přišli poklonit Jezulátku, předali dary – zlato, kadidlo a myrhu.
Symbolem svátku je smrk instalovaný a ozdobený v domech. Tato tradice vznikla u germánských národů, kde byl smrk považován za symbol života a plodnosti. S rozšířením křesťanství získal zdobený smrk nový význam: do domácností se začal instalovat 24. prosince. V symbolice Vánoc je smrk vykládán jako strom ráje a věčného života, který věřící získává skrze Nového Adama – Ježíše Krista.
